وله من رسالة أنشأها على لسان القصّار والصّيّاد « 1 » وهي مقامة مصنوعة مجنّسة ، على الفضل والبراعة مؤسسة ، كتب بها إلى بعض القضاة ويستطرد بقوم وقعوا فيه « 2 » : كنت لفرط الهيام ، في بعض الأيّام ، وصدري ضيّق ، وفؤادي شيّق ، إلى الحضرة القاضيّة ، والشّمائل المرضيّة ، قد صرّحت بالإحصار ، وحرصت على الإصحار ، فاجتزت في الخروج ، ببعض « 3 » المروج ، ودجلة قد تسلسل ماؤها ، وصلصل حصباؤها ، وصفا شفقها ، وطفا غلفقها « 4 » ، وسما حبابها ، وطما عبابها ، وغدا نونها ، وبدا مكنونها ، فوقفت أثني على باريها ، وأكاد بالدّمع أباريها ، أسفا على طيب « 5 » المشاهد ، بتلك المعاهد ، فإذا أنا بشيخ نبيل ، وذقن كالزّبّيل ، مضطبع « 6 » بإزار ، حامل « 7 » أوزار ، قد لوّحت الشّمس طلعته ، وصهرت صلعته ، بارز « 7 » الجناجن « 8 » ، بأضلاع كالمحاجن ، وجهه وجه مجرم ، وزيّه زيّ محرم ، كأنه بعض القسوس ، أو موبذ المجوس ، يتلوه آخر عار ، في أقبح شعار ، بادي الإملاق ، في درس أخلاق ، ليس بصيّر ، ولا شيّر « 9 » ، قد أدار على سوأته السّمل ، واعتمّ ببعضه

--> ( 1 ) في « ن » : تتخالف الكلمتان موضعا . ( 2 ) جاءت جملة : « وهي . . مؤسسة » في « ن » هنا بعد : وقعوا فيه ، ونصها : وهي مقامة مجنسة ، على الفضل مصنوعة والبراعة مؤسسة . ( 3 ) في « ن » : بعض . ( 4 ) الطحلب والخضرة على رأس الماء . وفي هامش « ب » التفسير ب : العرمض . ( 5 ) لم ترد « طيب » في « ب » . ( 6 ) اضطبع الرجل : أبدى أحد ضبعيه ، ومنه اضطبع المحرم بثوبه : أدخل الرداء تحت إبطه الأيمن وغطى به الأيسر . ( 7 ) سقط السطر : « حامل . . بارز » في « ن » . ( 8 ) عظام الصدر . ( 9 ) رجل صيّر شيّر : حسن الصورة والشارة .